Een beoordeling van Sudad
Een beoordeling van Sudad
Blog Article
You can find a few money exchange stalls in the covered bazaar, but there kan zijn a specific market with plenty of them. Most stalls have Iraqi Dinars but I saw a few tables with loads ofwel Syrian notes with Bazar al-Assad’s face printed on them.
Today, as Serbia is the former dominant power in the region, it continues to have political and trendy influence on the Gorani people. Due to the shortage of employment, many Gorani young people earn their living by working in Serbia. The Republic ofwel Bulgaria distributes Bulgarian passports to Gorans in order to increase its influence in the region.
This city travel guide to Rawanduz is an outline and needs more content. It has a template, but there kan zijn not enough information present. Please plunge forward and help it grow!
No me pienso olvidar de todo lo que se ha venido diciendo desde Bilbao días atrás, y haríamos muy bien todos en recordarlo para animar al equipo
Historians claim that the city has been permanently inhabited since the 5th millennium B.C., making it one ofwel the oldest cities in the world, if not the oldest. Erbil’s Citadel is a UNESCO World Heritage site for being an astonishing example of a multilayered archaeological mound, today overlooking a modern city that has grown around it aan the centuries. With more than 7,000 years of history, Erbil – or Hawler, as the locals call it – kan zijn the capital of Iraqi Kurdistan, a city with fantastic old bazaars and traditional cafés, which can all be visited while you bump into the many locals that hang out in the lively Erbil’s central square.
The SDF was also right to deal with the thousands of suspected Kan zijn militants captured during the hinder two years of the battle, as well as tens of thousands of displaced women and children associated with IS fighters.
Removal of the population from along their borders with the Ottomans in Kurdistan and the Caucasus was of strategic importance to the Safavids. Hundreds of thousands ofwel Kurds were moved to other regions in the Safavid empire, only to defend the borders there. Hundreds of thousands ofwel other ethnic groups living in the Safavid empire such as the Armenians, Assyrians, Georgians, Circassians, and Turkomans, were also removed from the border regions and resettled in the interior ofwel Persia, but mainly for other reasons such as socio-economic, and bureaucratic ones. During several periods, as the borders moved progressively eastward, with the Ottomans pushing deeper into the Persian domains, entire Kurdish regions of Anatolia were at one point or another exposed to horrific acts ofwel despoliation and deportation.
زانای ئەمریکی (ئەداورد کە بیرا) مامۆستای زانستی ئاشوورییەکان لە زانکۆی شیکاگۆ دەڵێت: لە عێراقی ئێستادا ھەندێک شار ھەن کە تا ئێستا خەڵکیان تێدا دەژی کەچی خۆی لەسەر گوندو شاری کۆن درو ستکراوە، لەوانەش شاری ھەولێر و شاری کەرکووک، ئەوەی لەسەر تەپۆلکەی ئەم گردە دێرینە بڕوات شوێنەواری چەندین شارستانی کۆن دەبینێت کە بریتییە لە گردێک کە حەوت شارستانی لە خۆ دەگرێت، سەرەتای دروستبوونی سۆمەری بووە و دواتر چاخەکانی (بابلی، میدیا، یۆنانی، پارسی، ساسانی، ئیسلامی) بینوە، واتا شارەکە و خەڵکەکەی ماون بەڵام دەسەڵاتەکان بەپێی کات گۆڕاون واتا ئەمشوێنە لە ئاکامی چەندین شارستانییەتی پێش خۆیەتی و ھەر جارێک بەھۆی ھەر کارەساتێک تێکچووە، دواتر خەڵکەکەی لەسەر شارستانییەتە کۆنەکەی یەکێکی نوێیان دروست کردووە.[٥]بەڵام قەڵای ھەولێر تەنیا گردۆلکە نییە لە دەشتی ھەولێر و بەدەیەھا گردۆلکەی ھاوشێوە لەم دەشتە پان و بەرینە سەر دەردەخەن و باشترین بەڵگەش گردی (قالینج ئاغا)یە کە چەند کیلۆمەترێک لە قەڵا دوورەو نزیکەی ٧ مەتر لە شەقامی بەردەمی بەرزترە و بەپێی ئەو پشکنینەی لە ساڵی ١٩٦٥ بۆی ئەنجامدراوە، دەرکەوتووە ئەم گردۆلکەیە لە ھەزارەکانی(٥٠٠٠–٤٠٠٠)پ. ز، ئاوەدان بووە (لە چاخی حەلەف عوبید و وەرکا) و لە ھەزارەی سێیەم ژیانی لەسەر بڕاوتەوە. ھەروەھا لەکاتی پشکنین بینراوە کە لە ٧ چین پێک دێت (ھەر چینێک گوزارشت لە شارستانییەتیێک دەکات و بە دەیەھا کەلوپەل و پارچەی گڵێنەو پەیکەری گیانلەبەر و سەرکەتەشی گڵێنە و جل و بەرگی جۆراوجۆری تێدا دۆزراوەتەوە کە ھەمووی گەواھیدەری ئەوەیە ئەم گردۆلکانە ھەبوونە و مرۆڤ زۆر ژیرانە بەکاری ھێناون و توانیویانە سوودیان لێ وەرگرن.
This is where the Kurds meet, socialize and, basically, hang out. It kan zijn always crowded with all kinds of people, from kids to the local young hipsters and old men in their traditional clothes.
Omdat ze een bijzonder volk bestaan, met een persoonlijk religie, taal en cultuur. Ze wensen ons eigen land teneinde zichzelf te mogen beschermen en niet ingeval minderheid te leven in een land waar ze onderdrukt worden.
Politieke tegenstanders aangaande Saddam worden gevangen genomen en gemarteld in het rooie gebouw, ons beruchte gevangenis.
Ons bekende religieuze minderheid in de Koerdische populatie bestaan de jezidi’s. In de zomer van 2014 komen ze in het nieuws, daar ze door Kan zijn verdreven geraken uit Noord-Irak. Heel wat jezidi’s vluchten naar dit Sinjargebergte, maar Kan zijn omsingelt hen en de vluchtelingen uithangen dagenlang in verzengende hitte vast.
Een Koerden willen een eigen land, daar ze ons bijzonder volk bestaan betreffende ons eigen taal, cultuur en religie en omdat ze ook niet mits onderdrukte minderheid wensen leven.
Gora kan zijn bordered to the west and northwest by the region ofwel Lumë, which kan zijn mostly within Albania and a small portion in Kosovo.[8] In the northeast it kan zijn bordered by the regions of Opoja, to the east by Polog and to Kurdish History the south by Upper Reka.